9月28日，西安高新第一中學(xué)高中部2026屆第四期讀書推薦會如期舉行，2026屆語文組馬玉琦老師以《我認(rèn)出了風(fēng)暴》為題，由魯迅和散文的關(guān)系入手，分享了散文美學(xué)價(jià)值的建構(gòu)和當(dāng)代優(yōu)秀散文家的姿態(tài)。

分享中，馬玉琦老師談到，今天我們說起散文、散文家，魯迅是龐大的存在。近百年，從沒有人超越過他，他的散文世界是如此的蕪雜，他為散文寫作提供了多種可能。近百年過去了，魯迅已經(jīng)成為了我們文學(xué)史上的古鏡，歷經(jīng)歲月，越來越亮。以魯迅為鏡，我們深刻認(rèn)識到，沒有比散文更靈活的文體了，它是一種與社會、與他人短兵相接的文學(xué)門類。今天的新媒體時(shí)代，應(yīng)該有更好的散文與之匹配。散文是時(shí)代的晴雨表，也是時(shí)代的感應(yīng)器，一個(gè)時(shí)代最意味深長、最眾聲喧嘩、最生機(jī)勃勃的景象，應(yīng)該在散文的世界里記錄下來。誰是我們時(shí)代理想的散文家呢？散文家是通靈的，萬千聲音化于其一人之口。優(yōu)秀的散文家從不會畫地為牢，卓越的藝術(shù)天賦引領(lǐng)他們?nèi)ラ_疆?dāng)U土，越走越遠(yuǎn)。他們用文字告訴我們，你可以成為這樣的人。

1鮑爾吉·原野：我們可以是蒙古大草原上的牧羊人

蒙古語的單詞、句子和比喻好像是樹條、泥巴和磚石，像蓋房子一樣重新給我們搭建了一個(gè)腦子。這個(gè)腦子里有泥土氣息和草香。我們的心臟仿佛在蒙古語里融化，剝落掉核桃一樣堅(jiān)硬的外殼，露出了粉紅色的血管密布的心，一跳一跳，回到童年。

某種意義上來說，原野的寫作是通靈的，通向靈魂的草原，通向有靈魂的動物和植物。我們在這位散文家的文字之間，看到復(fù)蘇的草原，看到一個(gè)“我”在草原上騎著“蛟若”走向遠(yuǎn)方。

2李娟《冬夜記》：我們可以是深夜的失眠者、思考者

李娟的內(nèi)心越來越復(fù)雜，充滿了對死亡的恐懼，對蒼老的躲避。這是她對以往慣常的美的世界的一種決絕逃離。李娟在重建她的美的世界。此時(shí)，李娟的文字或許讓人讀來五味雜陳，但在五味雜陳的文字里，李娟寫出了人與所處之地的共通。讀完后，我們仿佛能聞到，在青春的某個(gè)夜晚，無法言說的淚水穿過枕頭后發(fā)霉的味道，這是真實(shí)的味道，是夜晚的味道，也是每個(gè)人在深夜里思考的味道。

在李娟的文字里，我看到某刻的我，不愿意被人看到的、倔強(qiáng)的、青春的我。

3李修文：坐木筏渡河的人

李修文筆下有很多身份低微的人，但是，這種低微遮蔽不了內(nèi)心的光芒。最卑微的人身上也有尊嚴(yán)和教養(yǎng)，那是一種“人生絕不應(yīng)該向此時(shí)此地舉手投降”的信念，因此，“在這世上走過一遭，反抗，唯有反抗二字，才能匹配最后時(shí)刻的尊嚴(yán)?！彼咽篱g草民的情感和尊嚴(yán)寫的濃烈而令人神傷。

李修文散文的魅力之處，是使渺小的人成為人而不是眾生，他使凡俗之人變成個(gè)體而不是含混的大眾。

李修文在創(chuàng)作談中說到：“我曾經(jīng)以為我不是他們，但實(shí)際上，我從來就是他們?！?/span>

文字中有中國的山河，中國的日月，中國的人民。中國的美學(xué)在散文中的折射，其中有大熱烈，也有大荒涼，那是一種參差交錯(cuò)的美。輕盈的與厚重的，濃艷的與孤絕的，凄美的與壯烈的，都同時(shí)出現(xiàn)在這位散文家筆下。這是屬于李修文的遼闊山河之氣。

分享結(jié)束后，馬玉琦老師也對在座的同學(xué)們提出了希望。他表示同學(xué)們的閱讀，不只是為了客觀選擇題和主觀簡答題。閱讀，還是為了下午放學(xué)時(shí)連廊上的夕陽，是為了晚自習(xí)休息時(shí)透過窗的秋涼，是為了中庭吐泡泡的錦鯉，是為了抑郁傷心的淚水，是為了手指的老繭，是為了下一個(gè)走過你身邊的路人。浪漫主義永遠(yuǎn)年輕赤誠，現(xiàn)實(shí)主義永遠(yuǎn)熱淚盈眶。去閱讀吧！永遠(yuǎn)不要遮住自己看世界的眼睛。與書為伴，如智者共話，品作者匠心，悟自我獨(dú)到。本次讀書推薦會引導(dǎo)更多同學(xué)走進(jìn)閱讀世界，搭建了一個(gè)交流學(xué)習(xí)、升華思想、促進(jìn)成長的良好平臺。